Baker, Marcos. ¡Basta de Religión!: Cómo construir comunidades de gracia y libertad. 2009

Texto completo disponible aquí: Marcos Baker. ¿Dios de ira o Dios de amor?: Cómo superar la inseguridad y ser libres para servir.

---

Contenido:

Prólogo

1. Atados en comunidad

2. Religión: regatear con Dios y trazar líneas divisorias

3. Rechazo de la falsa comunidad

4. Resultado de la religión: un cristianismo individualista y espiritualizado

5. La lectura tradicional de Gálatas: ¿es antirreligiosa?

6. ¿Por qué está Pablo tan perturbado?

7. Justificación por la fe: ¿qué tipo de fe y la fe de quién?

8. Una nueva creación: libres de la religión y libres para la comunidad

9. La nueva creación: una ética de libertad para la comunidad cristiana

10. Respuesta a la religión en la actualidad

11. El individuo y la comunidad de la nueva creación

12. Una comunidad de la nueva creación

Sinopsis:

Este libro presenta las experiencias de cambio que vive la iglesia «Amor, Fe y Vida» en un barrio de Tegucigalpa, Honduras, donde otras iglesias evangélicas, como tantas en toda América Latina, se encuentran atadas por los dictámenes de la religión. 286 páginas.

Un estudio profundo y participativo de la Carta a los Gálatas lleva a la iglesia a descubrir cómo la religión destruye la comunidad cristiana, aunque a veces ofrezca cierto sentido de seguridad y de cohesión grupal.

El autor muestra que la religión, como discurso y práctica que pretende regular y asegurar la «correcta» relación con Dios, instaura la obligación de obedecer ciertas reglas y la necesidad de trazar líneas divisorias que distingan entre quiénes pertenecen y quiénes no, entre quiénes son fieles y quiénes no.

Las actitudes legalistas que resultan de este fundamento religioso crean la ilusión de resolver el problema de la identidad cristiana, pero en realidad minan la posibilidad de construir comunidades cristianas de gracia y libertad. El autor sostiene que para edificar una auténtica comunidad inclusiva es preciso sortear el obstáculo de la religión heredada, los «evangelios en paquete» que trajeron a América Latina los españoles primero, y los misioneros estadounidenses después, que sólo admiten lecturas individualistas y espiritualizadas de la Biblia, potenciadas por un concepto distorsionado de Dios.

En resumen, el presente libro, un honesto ejercicio de teología contextual, pone las bases y quita los obstáculos para que los cristianos sean libres de la religión y libres para la comunidad, contribuyendo así recuperar las dimensiones sociales del evangelio integral.